白云生处有人家大瑶山考察笔记(4)

瑶族自古神秘，尽管我户口簿上注明是瑶族，但久居平地，早已没有了瑶族的印记。对于这个民族的苦难和辉煌、过往和将来，我了解太少，认同感不强。从史书上，从各种图片资料上，从传说和故事里，从影视节目里，了解的也不过一鳞半爪、浮光掠影。而今我来了，虽然一开始不情愿，但终将一步步走向她、了解她、爱她。这是我的瑶族，美丽的、纯朴的、真挚的、热情的、爽朗的；这是我的瑶族，仍旧有诸多落后之处但不惮于直面的，勇于前行的，充满希望的。

跟在新娘身后进村，一路沉默前行，没有音乐也没有鞭炮，形式简单却气氛庄重肃穆。到了新郎家门口，有“清水公”即师公做仪式，杀鸡、念咒、占卜。动作古朴，不知在祈求什么、祝愿什么或者命令什么，但却让人忍不住凝神静气。这些仪式和信仰，传到如今或许少了一些虔诚的力量而变成一种民俗，但对于美好生活的祈求和祝愿，我想无论在哪个时代都是一样的，也许这就是这些古老仪式依旧存在的理由。

长桌宴，正餐很丰富

进了屋子坐定，照例有人上来敬茶敬烟唱歌，一番忙乱，开席了，这一餐是正席，更加丰盛。主人家唱山歌、劝酒、劝菜。到了夜里十二点，新郎新娘穿着民族服饰出来，清水公对着他们念咒，间或鸡骨占卜。其间发生了一个有趣的片段，两位女子抓着新娘的双手，另一人上去强喂她吃一块肉。新娘挣扎不肯吃，推拒躲闪，好似演一出喜剧，一屋子都善意地哄笑，最终新娘还是吃了。据说这个仪式有一点“杀威”的意思，意即吃了这块肉，从此是我家人了，若是身上有不好的习气，就请留在外面，不要带进我家门。

我前面还兴奋着，扛着机器到处跑到处照，但随着夜深雾重，又冷又累，于是挤到火堆边烤火，再也不肯挪动。山里确实很冷，又下着雨，刮着大风，我感觉自己是个筛子，风穿透我的身体，透心凉。烤了一回火才缓过来。那火是大根木头架起的，冒着浓烟，散发着明亮的光和热力，十分温暖，只是熏得人眼里含泪。

围在火堆边的都是不认识的人，有年轻人也有老人，说着我听不懂的瑶话，但也并不觉得孤单。有一位友善的女孩大概看我十分可怜，叫她的外甥分我糖吃，那位小女孩虽然害羞，但也勇敢地跟我讲普通话，将珍藏的糖块与我分享。虽然我不馋，但也很高兴地剥开糖放进嘴里。

有一帮年轻男女凑在一起猜码饮酒，无论男女都十分能喝，打扮也很时髦。一时有人喝醉了，大叫大嚷，又有人滚到沟里去，让人又担心又好笑。我旁边一位大哥跟我解释：“我们这里的人就是这样，只知道喝酒，不读书，只能做苦力，没有前途。”我看着那些笑容洋溢的年轻脸庞，觉得并没有什么不好，职业有高低，人格无贵贱。于是答他：“他们开心就好。”又安慰那大叔，“你既担心，就努力把自己的孩子教育好。”他闻言笑得开心，说孩子送到镇里读书，成绩很好，老师也很看重，我听了也替他高兴。

第三天早上天气变得越来越坏，雨一直在下，冷得空气都要被冻住。我们起了个大早要赶下山，来不及吃宴席。厨房里的婶婶赶紧给我们开小灶，煮了一大锅菜和米饭催我们先吃，又四处联系车子。最后是三位年轻小伙子骑摩托载我们下山，这时气温已经降到了零下几度，寒气入骨，小伙子们顶着寒风，没有任何挡雨的设备，冒雨带我们下山。

平安到达镇上的车站，我们挥别三人，急忙登上了开往市里的大巴。对于那三位不知道名字、甚至连容貌也没有看清的勇士，心存感激，我依旧记得他们被吹得通红的耳朵和冻僵的五指，要给他们报酬，皆推拒不要，说他们没有收客人钱的道理。

后来接到阿康小伙子的电话，说山上结冰了，景色很美，可惜我们走得早，没看见——他一直都热心地想把所有瑶乡的美丽都呈现给我们看。他特地爬上山顶照了几张相片发过来。我看着挂在树梢的晶莹剔透的冰凌，又回想起在那遥远的大瑶山深处的那些人，想起难以忍受的寒冷和令人心暖的人情温暖。寒冷终将忘记，但温暖长留心间。

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